校服定做廠家設計融入人文知識點
英國公司拍攝了一部關于中式教育的紀錄片——它讓五名我國教師在英國一所普通中學展開中式教育,其師生間的彼此磨合不只引發(fā)了中英教育差異化的思考,同時也呈現(xiàn)了關于“校服定做審美”的大量反?。捍蟊姳榧罢J為,我國校服寬松無美感,反映出美學教育缺失,是“審美的粗俗化”;反觀英國校園,他們一直都注重校服,得體的西裝套裝,“渾身上下透著一種極具魅力的英倫范兒”。
其實,在此之前,美國第一夫人米歇爾訪華時,穿著藍白相間校服定做作招待的學生也曾引發(fā)這一論題;爾后是“天價校服”等事件報道,都對我國校服辦理提出了急迫而又艱巨的治理使命,而“審美”的視角則因比照激烈,被推至風口浪尖。
其實,細細深究,我國也有自己的校服定做文明,只是隨著社會不同階段的開展,它的審美意識,時而清醒明了,時而模糊寡淡。
孔子授學,要求弟子青衣青帽;魏晉時受形而上學及道禪思想影響,學生衣著寬松、衣領打開,坦胸赤膊;隋唐時在魏晉風格進步一步開展;宋元明時期及清朝早期,理學盛行,服飾風格轉為平緩清淡,明朝呈現(xiàn)了進士服和儒士服。我國古代的文人墨客就有趨同服飾文明,并體現(xiàn)了特定歷史時期的社會思想與文明。
到了近現(xiàn)代,從辛亥革命到二十年代制服式校服首次呈現(xiàn),民國時期的女生校服可謂校服中西合璧的經(jīng)典樣式;三、四十年代,中式旗袍在校園內得寵,復古風大行其道;五十年代沒有特定的校服,當時入隊的學生一般穿白襯衫、藍褲子、藍裙子,潔凈整齊;六、七十年代 流行舊戎衣,各種“運動”讓“校服”似乎從咱們國家消失了;八十年代,少先隊隊服開始呈現(xiàn);校服定做這個字眼,逐步重回咱們的視野,爾后便是“面口袋”的全國。
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